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衡水市（辖1个市辖区、8个县，代管2个县级市。共4个街道、63个镇、51个乡）
桃城区（辖4个街道、2个镇、4个乡）
河西街道、河东街道、路北街道、街道、郑家河沿镇、赵圈镇、何家庄乡、大麻森乡、邓庄乡、彭杜村乡、
冀州市（辖7个镇、4个乡）
冀州镇、魏屯镇、官道李镇、南午村镇、周村镇、码头李镇、西王镇、门庄乡、徐家庄乡、北漳淮乡、小寨乡、
深州市（辖9个镇、8个乡）
唐奉镇、深州镇、辰时镇、榆科镇、魏桥镇、大堤镇、前磨头镇、王家井镇、护驾迟镇、兵曹乡、穆村乡、东安庄乡、北溪村乡、大冯营乡、乔屯乡、太古庄乡、大屯乡
枣强县（辖6个镇、5个乡）
枣强镇、恩察镇、大营镇、加会镇、马屯镇、肖张镇、张秀屯乡、新屯乡、王均乡、唐林乡、王常乡
武邑县（辖6个镇、3个乡）
武邑镇、清凉店镇、审坡镇、赵桥镇、韩庄镇、肖桥头镇、龙店乡、圈头乡、大紫塔乡、
武强县（辖3个镇、3个乡）
武强镇、街关镇、周窝镇、豆村乡、北代乡、孙庄乡、
饶阳县（辖3个镇、4个乡）
饶阳镇、大尹村镇、五公镇、同岳乡、大官亭乡、留楚乡、东里满乡、
安平县（辖3个镇、5个乡）
安平镇、马店镇、南王庄镇、大何庄乡、程油子乡、西两洼乡、大子文乡、东黄城乡、
故城县（辖9个镇、4个乡）
郑口镇、夏庄镇、青罕镇、故城镇、武官寨镇、饶阳店镇、军屯镇、建国镇、西半屯镇、辛庄乡、里老乡、坊庄乡、三朗乡、
景 县（辖10个镇、6个乡）
景州镇、龙华镇、广川镇、王瞳镇、洚河流镇、安陵镇、杜桥镇、王谦寺镇、北留智镇、留智庙镇、刘集乡、连镇乡、梁集乡、温城乡、留府乡、青兰乡、
阜城县（辖5个镇、5个乡）
阜城镇、古城镇、码头镇、霞口镇、崔家庙镇、漫河乡、建桥乡、蒋坊乡、大白乡、王集乡
流行做法表示担心，由于对这些做法及其测验深表怀疑，科尔及其助手做了一些背景实验，说明了古典人类学的一条根本原则：当把一个研究项目从一种文化扩散到另一种文化中去时，它的形式、功能和意义可能是相当独立的。要想发现心理事实和文化现实的“正确”结合，研究者们就会卷入无尽无休的反复实验中去。
加霍达批评科尔和他的同在这个问题上的作法。他指出，科尔已经在各种著述中提出，在卢里亚提出的机能系统中，贯串着研究行为的一种比皮亚杰更合理的方法。加截达似乎认为不能把卢里亚系统和皮亚杰理论视为“水火不相容甚至互相反对的”东西。加霍达写道：
“如果这是对的，那么可以得出结论，这个功能系统能更有效地解决跨文化问题，如果不这样看，就会有危险，至少科尔的解释说明了这一点。功能系统需要详尽无遗的研究，实际上要对行为的细枝末节进行几乎无穷无尽的探索，而不能保证确切的结果。如果有一个有效的“情境理论”（the-
ory of situations）供我们使用，那么或许不需要如此繁元详尽的研究，但科尔承认，并没有那样的‘情境理论’。科尔方法中所缺少的是皮亚杰提供的那种有关认知过程的整体理论结构，恰恰是这个理论才能把研究者从不可驾驭的材料的汪洋大海中解救出来。”
